Ficha de Criatura: Duendes (Variedades)

Datos Básicos

• Nombre común: Duende (término genérico)
• Nombres alternativos: Trasgo, Follet, Trenti, Tentirujo, Cuines, Enano Buscador, Pesadillo, etc. (según tipo y región)
• Clasificación ficticia: Spiritus elementalis / Homo parvus / Cryptida domestica/silvatica
• Hábitat: Muy diverso: Hogares, cuadras, bosques, fuentes, montañas, cultivos, rayos de sol (según tipo)
• Distribución geográfica: Península Ibérica y Europa (con variaciones locales)
• Tamaño/Peso: Generalmente pequeños, aspecto variable (desde niños a ancianos)
• Longevidad: Muy larga, a menudo considerados casi inmortales

Descripción Física

Extremadamente variable según el tipo y la región. A menudo descritos como pequeños seres humanoides, a veces con rasgos animalescos o características peculiares (mano agujereada, ropajes específicos, etc.).

Variaciones Notables (Cantabria y otros):

• Cuines (Silió): Ancianos, simpáticos, rechonchos, amables.
• Trenti (M. Llano): Enano vestido de hojas/musgo, cara negra, ojos verdes, come panojas/endrinas, teme al agua.
• Tentirujo (G. Lomas): Pequeño, ropa rojiza, boina, excita a las mozas.
• Enano Buscador (P. Hernúñez): Pequeño, nariz larga, ojos negros, zamarra rojiza, abarcas amarillas, catalejo, honda. Su hermano viste de verde.
• Duendes Domésticos (General): Aspecto variable, a veces con capirotes rojos.
• Duendes de Pesadillas (Tardo, Pesanta, etc.): A menudo informes o sombríos, causan opresión. La Pesanta puede tener aspecto desagradable, la Manona es una mano enorme.
• Follets (Levante): Muy pequeños, alegres, traviesos.
• Etxejaun (País Vasco): Espíritu guardián del hogar, ligado a ancestros.

Distribución Geográfica y Hábitat

Presentes en toda la Península Ibérica y gran parte de Europa. Su hábitat específico depende del tipo:

• Domésticos: Casas, cocinas, cuadras, desvanes (Trasgos, Follets, Etxejaun).
• Naturaleza: Bosques, montañas (Trenti, Duendes de Bosques), fuentes (Duende de las Aguas), cultivos (Duendes de los Cultivos/Panojos).
• Lugares específicos: Rayos de sol (Duendes de los niños), caminos (Enano Buscador).
• Asociados al sueño: Dormitorios (Duendes de las Pesadillas).

En Cantabria se documentan múltiples variedades locales como Cuines, Trenti, Tentirujo, Enano Buscador, etc.

Comportamiento y Poderes

La naturaleza de los duendes varía enormemente, desde benévola y servicial hasta traviesa, molesta o incluso malévola.

• Alimentación: Variable. Algunos comen alimentos específicos (Trenti), otros aprecian ofrendas (leche, comida). Los de pesadillas pueden alimentarse de "energía vital".
• Reproducción: Generalmente desconocida.
• Hábitos sociales: A menudo solitarios o ligados a un lugar/familia. Pueden interactuar con humanos (ayudando, molestando, jugando).
• Interacción con humanos: Muy diversa. Pueden ayudar en casa, encontrar objetos perdidos, proteger lugares, gastar bromas, causar pesadillas, robar pequeñas cosas, guiar a perdidos, o simplemente coexistir. Su reacción suele depender del trato recibido.
• Poderes: Invisibilidad, metamorfosis, mover objetos, controlar elementos (viento - Follet), encontrar cosas (Enano Buscador), causar sensaciones (opresión - Pesadillo, excitación - Tentirujo), comunicarse (Duende de Zaragoza).

Comportamientos Específicos:

• Domésticos: Sensibles a la limpieza y el orden (Etxejaun). Pueden irse si se les regala ropa nueva. Se les puede "atrapar" o distraer con tareas imposibles (contar granos).
• Traviesos: Gustan de esconder cosas, hacer ruidos, desordenar (Trasgos, Follets, Ijanas).
• Benévolos: Ayudan a los necesitados, protegen, guían (Cuines, Enano Buscador, Duendes de Bosques).
• Malévolos/Molestos: Causan pesadillas, rompen cosas, asustan (Pesadillas, Barruget).

Historia y Origen del Mito

Creencia muy antigua y extendida, posiblemente derivada de genios loci paganos, espíritus de la naturaleza, o cultos a los ancestros (lares). Figuras como el Padre Feijoo (S. XVIII) ya debatían su existencia. Han sido objeto de estudio por folcloristas como Constantino Cabal, García Lomas, Manuel Llano, etc.

El término "duende" (dueño de casa) sugiere una fuerte conexión original con el hogar. La variedad de formas refleja la asimilación de diferentes creencias locales bajo una etiqueta común.

El caso del "Duende de Zaragoza" (1934) es un ejemplo moderno documentado de fenómenos atribuidos a duendes.

Folklore y Relación con Humanos

La relación es compleja y basada en el respeto mutuo (o la paciencia). Se les puede invocar (Enano Buscador), apaciguar (ofrendas), o intentar ahuyentar/evitar (limpieza, amuletos, trucos como los granos).

Forman parte integral del imaginario popular en muchas regiones, explicando ruidos nocturnos, objetos perdidos, pesadillas o golpes de suerte.

Costumbres y Creencias:

• Dejar ofrendas de comida o leche.
• Mantener el fuego encendido o el rescoldo arropado.
• Usar oraciones específicas (Enano Buscador).
• Evitar regalarles ropa.
• Colocar granos de cereal para distraerlos.