Xanas
Las Hadas de las Fuentes y los Arroyos
Datos Básicos
- Nombre común: Xana
- Nombres alternativos: Encantadas (general), Injanas (Cantabria, similar)
- Clasificación ficticia: Nympha aquatica asturiensis
- Hábitat: Fuentes, arroyos, cuevas con cursos de agua, cascadas
- Distribución geográfica: Principalmente Asturias, también presentes en leyendas de León y Cantabria
- Tamaño/Peso: Similar a una mujer humana, de pequeña estatura
- Longevidad: Muy larga, posiblemente inmortales mientras su fuente exista
Descripción Física
Las Xanas (o Janas) de Asturias suelen describirse de forma muy similar a las Anjanas buenas de Cantabria: mujeres jóvenes y hermosas, a menudo rubias, asociadas a fuentes y cursos de agua. Visten túnicas y a veces hilan madejas de oro.
Nota sobre Nomenclatura: Existe confusión entre los términos "Xana", "Jana" y "Anjana". Mientras en Asturias "Xana" suele referirse a la figura benévola similar a la Anjana cántabra, en algunas zonas (occidente de Cantabria, Asturias, Portugal) el término "Xiana" o "Jana" puede referirse a un tipo de hada encantada más peligrosa y vengativa, descrita a continuación.
Comportamiento
- Alimentación: No necesitan alimento físico, se nutren de la esencia del agua pura.
- Reproducción: A veces roban bebés humanos y los sustituyen por un "xanín" (un bebé xana), que crece débilmente. Pueden tener hijos con humanos, pero estos suelen tener alguna marca o característica especial.
- Hábitos sociales: Solitarias o en pequeños grupos ligados a una fuente o curso de agua. Guardianas de tesoros ocultos bajo el agua.
- Interacción con humanos: Ambivalente. Pueden ser benévolas, ofreciendo regalos o favores a quienes las ayudan o respetan su espacio. También pueden ser peligrosas, encantando a los hombres con su voz o ahogando a quienes las ofenden. A veces piden ayuda para desencantarse.
Origen del Mito
Figura central del folclore asturiano, relacionada con ninfas y otros espíritus femeninos del agua presentes en muchas culturas europeas. Representan la magia, la belleza y los peligros asociados a las fuentes y los lugares acuáticos salvajes.
Avistamientos Documentados
Protagonistas de incontables leyendas asociadas a fuentes y cuevas específicas en toda Asturias. Se dice que se las puede ver en la noche de San Juan peinando sus cabellos a la luz de la luna.
Testimonio ficticio: "Junto a la Fuente del Oro, vi a una mujer de cabello dorado como el sol, cantando una melodía que me hizo olvidar dónde estaba. Llevaba algo brillante en la mano..."
Nota del Investigador: Se cree que sus tesoros están protegidos por Cuélebres. Para obtener sus favores, a menudo hay que realizar alguna prueba o mostrar bondad.
Xianas Encantadas (Figura Vengativa)
Este tipo de Xiana, presente en mitos del occidente cantábrico, Asturias y Portugal, es distinto de la Anjana/Xana benévola. Son hadas encantadas de aspecto atractivo que habitan cerca del agua.
Comportamiento:
- Hilan madejas de oro y tienen animales de oro.
- Piden ayuda a los humanos para romper su encantamiento (ej: devanar un hilo de oro, traer panecillos enteros, besarla cuando se transforma en animal peligroso).
- Si el humano fracasa (a menudo por culpa de un tercero, como su esposa), el encantamiento de la Xiana se duplica.
- Son vengativas: fingen pena y ofrecen un regalo (collar, pañuelo, faja) al causante del fracaso. Este regalo suele ser una trampa mortal (ej: quema el árbol donde se deja).
- Cambian niños (Xianinos): A veces no tienen pechos o quieren que sus hijos sean bautizados, por lo que los intercambian con bebés humanos (mientras la madre trabaja, o robándolos de la cuna). El niño humano adelgaza mientras el xianin es amamantado por la madre humana sin saberlo. Se descubre al xianin haciéndole ver algo inusual (como hervir muchas cáscaras de huevo), lo que le hace exclamar "Cien años ha que nací, y nunca tantos pucheros vi". Amenazar al xianin hace que la Xiana devuelva al niño humano. (Aunque hay relatos de Xianas compadeciéndose y amamantando niños humanos hambrientos).
- Raptan jóvenes: Especialmente mozos, a los que encantan y llevan a sus cuevas, de donde no regresan o lo hacen muchos años después creyendo que ha pasado poco tiempo.
Comportamiento
- Alimentación: No necesitan alimento físico, se nutren de la esencia del agua pura.
- Reproducción: A veces roban bebés humanos y los sustituyen por un "xanín" (un bebé xana), que crece débilmente. Pueden tener hijos con humanos, pero estos suelen tener alguna marca o característica especial.
- Hábitos sociales: Solitarias o en pequeños grupos ligados a una fuente o curso de agua. Guardianas de tesoros ocultos bajo el agua.
- Interacción con humanos: Ambivalente. Pueden ser benévolas, ofreciendo regalos o favores a quienes las ayudan o respetan su espacio. También pueden ser peligrosas, encantando a los hombres con su voz o ahogando a quienes las ofenden. A veces piden ayuda para desencantarse.
Origen del Mito
Figura central del folclore asturiano, relacionada con ninfas y otros espíritus femeninos del agua presentes en muchas culturas europeas. Representan la magia, la belleza y los peligros asociados a las fuentes y los lugares acuáticos salvajes.
Avistamientos Documentados
Protagonistas de incontables leyendas asociadas a fuentes y cuevas específicas en toda Asturias. Se dice que se las puede ver en la noche de San Juan peinando sus cabellos a la luz de la luna.
Testimonio ficticio: "Junto a la Fuente del Oro, vi a una mujer de cabello dorado como el sol, cantando una melodía que me hizo olvidar dónde estaba. Llevaba algo brillante en la mano..."
Nota del Investigador: Se cree que sus tesoros están protegidos por Cuélebres. Para obtener sus favores, a menudo hay que realizar alguna prueba o mostrar bondad.